慈濟25K《慈濟大藏經套書》02微光成炬(p1-312)-5校_OK
無覺無常：九二一地震二十周年 慈濟志工口述歷史－急難救助訪談紀錄(一)
蕭惠特等口述；張美齡等整理；慈濟基金會文史處策劃執行2017年歲末，證嚴上人行腳至臺中分會時，殷殷叮嚀「莫忘那一年」臺灣九二一大地震，希望大家能回憶過去，並透過紀錄流傳臺灣的美善，也提醒大家要戒慎虔誠。 2019年適逢九二一大地震二十周年，慈濟基金會文史處結集彙整二十年前史料，將當時參與賑災的慈濟志工、救災人員、受災民眾、慈濟援建學校的建築師、校長、老師、學生、家長等受訪的資料，以口述歷史訪談方式，結集彙編，使之成為慈濟口述歷史典藏的史料。匯聚眾人的心血結晶編輯出慈濟志工的口述歷史，不僅為九二一地震二十周年留下印記，也將賑災經驗傳承、教育給年輕一輩，也藉此警惕世人要有居安思危、戒慎虔誠的無常觀。共疫之道：COVID-19慈濟援助紀實
郭淑敏二0二一年五月的某一天，慈濟要購買疫苗的新聞映入我的眼簾，那時臺灣已進入三級警戒，民眾爭先恐後搶打疫苗，偏偏就是一劑難求。當時政府不是沒有採購疫苗，只是貨到得很不理想。那時我心裡就在想，如果慈濟能夠買到疫苗，那真的是大功德一件啊！也就是從這個時候起，一邊盯著慈濟採購疫苗申請進度，也一邊開始注意慈濟在這次臺灣COVID-19 疫情大爆發時所扮演角色，沒想到幾個月後，透過朋友介紹，成就了我幫慈濟寫這本COVID-19 專書的因緣。曙光：臺東慈濟志工口述歷史
黃玉女等口述；林厚成, 江淑怡, 何予懷整理；慈濟基金會文史處策劃執行本書藉由十二位臺東慈濟志工做訪視的歷程與經驗，勾繪出半世紀來慈濟志業與社會脈動的交會，如曙光敞亮暗角，也為貧窮家庭帶來希望的曙光。 不論是四十多年前的資深志工，二十多年資歷的中生代，或近年受證的慈濟委員，他們彼此懷抱著共同的信念，不辭勞苦，穿街走巷，上山下海，就是為了要守護偏鄉窮苦的鄉親。 這些訪談記錄，不僅為慈濟寫歷史，也傳承了慈濟的慈善志業，更為時代見證留下第一手的史料。轉念：慈濟志工的生命故事
鄭善意等作天堂與地獄，距離有多遠？證嚴上人說：「天堂、地獄只在一念之間。」這一念可以是咫尺，也可以是天涯，取決於轉念與否，如何轉迷成悟。 在上人的教誨下，本書二十位故事的主角，為黑暗的角落點一盞燈，就是他們轉念的力量；他們在付出的同時，也為自己走出一條輕安自在的大道，並為後代子孫樹立與人為善的處世典範。 二十位故事主角之一的林春秀，面對丈夫外遇，成全第三者，靠著做臨時工養活自己，憑著雙腳，堅持不懈，招募了五百戶慈濟會員。 另一位故事主人翁陳淑子，五十多歲時，先生驟遭橫禍亡故；六十多歲，女婿、大兒子、小兒子相繼往生，接連的無常將她推入茫茫苦海，幸好做慈濟，得以登上人生的彼岸…… 本書是由二十個慈濟志工的生命故事交織而成，每一個辛酸故事的背後，都有一段智慧成長的過程，一如證嚴上人所說——人人轉心念、敞心門，就有強大「心力」以解「業力」。慈濟宗門足跡2023年3月
王藝婷等編輯 證嚴上人開示：「慈濟歷史是由每一位志工的人生歷史構成的，慈濟大藏經就是一部『做出來的大藏經』。」 上人期勉，慈濟文史不能流失，這些志工的行跡也要留下紀錄。上人當然瞭解，現今的閱讀習慣已隨著電子化改變，卻仍然堅持慈濟史料必需留存實體。 如今，我們蒐集這些大藏經，定期編輯成冊，這不僅是對志工一份最真誠的回饋；我們更希望讀者能從這系列書籍中、從志工們真實足跡的旅程裡，能看見人性的韌性與美好，看見人與人之間最無私的大愛與共善慈濟宗門足跡2023年7月
王藝婷等編輯 證嚴上人開示：「慈濟歷史是由每一位志工的人生歷史構成的，慈濟大藏經就是一部『做出來的大藏經』。」 上人期勉，慈濟文史不能流失，這些志工的行跡也要留下紀錄。上人當然瞭解，現今的閱讀習慣已隨著電子化改變，卻仍然堅持慈濟史料必需留存實體。 如今，我們蒐集這些大藏經，定期編輯成冊，這不僅是對志工一份最真誠的回饋；我們更希望讀者能從這系列書籍中、從志工們真實足跡的旅程裡，能看見人性的韌性與美好，看見人與人之間最無私的大愛與共善慈濟宗門足跡2023年9月
王藝婷等編輯 證嚴上人開示：「慈濟歷史是由每一位志工的人生歷史構成的，慈濟大藏經就是一部『做出來的大藏經』。」 上人期勉，慈濟文史不能流失，這些志工的行跡也要留下紀錄。上人當然瞭解，現今的閱讀習慣已隨著電子化改變，卻仍然堅持慈濟史料必需留存實體。 如今，我們蒐集這些大藏經，定期編輯成冊，這不僅是對志工一份最真誠的回饋；我們更希望讀者能從這系列書籍中、從志工們真實足跡的旅程裡，能看見人性的韌性與美好，看見人與人之間最無私的大愛與共善慈濟宗門足跡2023年6月
王藝婷等編輯 證嚴上人開示：「慈濟歷史是由每一位志工的人生歷史構成的，慈濟大藏經就是一部『做出來的大藏經』。」 上人期勉，慈濟文史不能流失，這些志工的行跡也要留下紀錄。上人當然瞭解，現今的閱讀習慣已隨著電子化改變，卻仍然堅持慈濟史料必需留存實體。 如今，我們蒐集這些大藏經，定期編輯成冊，這不僅是對志工一份最真誠的回饋；我們更希望讀者能從這系列書籍中、從志工們真實足跡的旅程裡，能看見人性的韌性與美好，看見人與人之間最無私的大愛與共善2023年慈濟年鑑
何日生等編輯「鑑」就是鏡子，它可以鑑形照物也可以反觀自我。「慈濟年鑑」旨在忠實地記錄：在全球有一群以「慈悲為懷，濟世為志」的人，無私無我、不忮不求、無怨無悔地實踐道德，力行佛道的足跡與事實、經驗與過程。 年鑑所記載的是一種過程也是一種傳承；是一種見證也是一種記錄；是一種經驗也是一種啟示；是一種歷史的軌跡也是一種光明的人生道路；是一種智慧的累積也是一種精神的昇華。2012年慈濟年鑑
何日生總編輯「鑑」就是鏡子，它可以鑑形照物也可以反觀自我。「慈濟年鑑」旨在忠實地記錄：在全球有一群以「慈悲為懷，濟世為志」的人，無私無我、不忮不求、無怨無悔地實踐道德，力行佛道的足跡與事實、經驗與過程。 年鑑所記載的是一種過程也是一種傳承；是一種見證也是一種記錄；是一種經驗也是一種啟示；是一種歷史的軌跡也是一種光明的人生道路；是一種智慧的累積也是一種精神的昇華。2021年慈濟年鑑
朱芷萱等編輯「鑑」就是鏡子，它可以鑑形照物也可以反觀自我。「慈濟年鑑」旨在忠實地記錄：在全球有一群以「慈悲為懷，濟世為志」的人，無私無我、不忮不求、無怨無悔地實踐道德，力行佛道的足跡與事實、經驗與過程。 年鑑所記載的是一種過程也是一種傳承；是一種見證也是一種記錄；是一種經驗也是一種啟示；是一種歷史的軌跡也是一種光明的人生道路；是一種智慧的累積也是一種精神的昇華。2022年慈濟年鑑
朱芷萱等編輯「鑑」就是鏡子，它可以鑑形照物也可以反觀自我。「慈濟年鑑」旨在忠實地記錄：在全球有一群以「慈悲為懷，濟世為志」的人，無私無我、不忮不求、無怨無悔地實踐道德，力行佛道的足跡與事實、經驗與過程。 年鑑所記載的是一種過程也是一種傳承；是一種見證也是一種記錄；是一種經驗也是一種啟示；是一種歷史的軌跡也是一種光明的人生道路；是一種智慧的累積也是一種精神的昇華。